宋代家具:理学之下的简约工整

2018-05-21 08:31:25

中华文化是历史文化的集合体,而每个时代都各自有鲜明的文化特点。先秦两汉的英雄主义文化、魏晋隋唐的士族门阀贵族文化、两宋的士大夫文化、明清两朝日渐盛行的世俗文化,不一而足。而纵观整个中华文化的源流,宋代文化是当之无愧的巅峰,著名史学家陈寅恪曾言“华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世”。


都说宋代是中国高型家具发展的关键阶段,缺少该时期的积累,明清家具的繁荣便无从谈起。然而,对于我们而言,更熟悉的是在时间上离我们稍近的明清家具。因历史所存资料为数不多,对宋代家具的研究也不及明清家具普遍,宋代家具就如同裹着面纱,朦胧兼具神秘。然而揭开面纱的一角,宋代家具所呈现给我们的却已是震撼,也许唐代还是高矮型家具错落发展,但是宋代高型家具发展速度就令人叹为观止了,高凳、高椅、高桌、高几、高案、高塌、高架日趋普遍,垂足而坐已成为固定姿势。由席地而坐到垂足而坐、由低矮家具到高型家具,生活方式和生活观念也在影响着家具形态的改变,见证着人类历史的进步。


现在流行提倡所谓的“跨界”,宋代堪称鼻祖。宋代建筑主要采用大木梁架式的结构方式,结实稳固的建筑结构使得家具匠人把其应用至家具上,将以前的箱形结构转变为梁柱式的框架结构这种新型的家具结构形式。建筑与家具的“跨界”造就了中国传统家具至高无上的精髓,不同家具部件得以巧妙咬合,完成了中国传统家具的可拆装组合,而且由此种结构,更是创造了众多新形式与新功能家具,后世明清家具中的主要品种在这时候已基本齐全,奠定了“宋制完备”的局面。宋代家具被中外学者誉为家具的典范,称宋代为家具史上的高峰,如此也是名副其实。


相对于唐代的诗意浪漫,宋代给人的感觉就是严谨理智。“绚烂之极归于平淡”最为符合宋代的审美思想,而简洁素雅的宋代家具正是顺应这一审美思想发展趋向而形成的。如果用女子比喻家具,那么唐代家具就是一个奔放热烈的大家小姐,而宋代家具就好比典雅质朴的小家碧玉,虽不如唐代家具外在艳丽却有着内在毓秀之美,其形成也有着那个朝代所给予的深刻烙印。

宋代家具抛却了唐代家具的富丽厚重,注重家具的实用以及简练精粹,而这不外乎社会环境之影响。经历了唐代后期以及五代的动荡不安,统治者深知兵权的重要性,一如宋太祖登基之初便“杯酒释兵权”,政治上的“重文抑武”让来自民间的有志之士得以进入士大夫阶层,因而民间那种简朴淳厚的生活观念和艺术追求也得以扩大影响。从宋代名画中,就可以看出宋代家具造型质朴,很少有繁缛的装饰,只在腿子等局部稍作装饰,以求画龙点睛的效果。


宋代是一个文人“当道”的时代,更是理性的时代。宋人在哲学上崇尚儒佛影响下形成的理学,讲究“存天理,灭人欲”,体现在家具上追求的就是一种秩序和法度,欣赏的就是一种工整而规范的美。因此宋代家具多以矩形为主,外观挺秀刚直,方方正正,哪怕是曲线部件之间,都以刻意推敲过的严谨尺度、位置来组成比例。简约、工整、方正、刚直是宋代家具的主体风格,但不可否认过多的规范对宋代家具的制约也是存在的,使其缺少了家具给予人的热情、温暖,这也正是宋代理学的弊端所在。


一件家具,折射的是历史文化,透视的是社会风貌。宋代家具作为家具史上不可逾越的高峰之一,纵然有着家具结构模式的创新以及影响,然而通过它我却更多看到了:那时三五身着儒服的书生,手执卷本,端坐于高椅之上,谈论着“宇宙、气理抑或是天人之道……”


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